حسن بن زين الدين العاملي

313

منتقى الجمان

محمد بن يعقوب ، عن محمد بن يحيى ، عن محمد بن الحسين ، عن صفوان ، عن العلاء عن محمد بن مسلم ، عن أبي جعفر عليه السلام قال : إذا كثر عليك السهو فامض في صلاتك ، فإنه يوشك أن يدعك ، إنما هو من الشيطان ( 1 ) . صحر : محمد بن الحسن بإسناده عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن علي بن الحكم عن ذريح بن محمد بن المحاربي ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : سألته عن الرجل ينسى أن يكبر حتى قرأ ، قال : يكبر ( 2 ) . وعنه ، عن الحسن بن علي بن يقطين ، عن أخيه الحسين بن علي ، عن علي بن يقطين ، قال : سألت أبا عبد الله عليه السلام عن الرجل ينسى أن يفتتح الصلاة يركع قال : يعيد الصلاة ( 3 ) . وعنه ، عن البرقي ، عن ذريح المحاربي قال : سألت أبا عبد الله عليه السلام عن رجل نسي أن يكبر حتى قرأ ، قال : يكبر ( 4 ) . محمد بن يعقوب ، عن الحسين بن محمد الأشعري ، عن عبد الله بن عامر ، عن علي ابن مهزيار ، عن فضالة ، عن أبان ، عن الفضل بن عبد الملك أو ابن أبي يعفور ، عن أبي عبد الله عليه السلام أنه قال في الرجل يصلي فلم يفتتح بالتكبير هل يجزيه تكبيرة الركوع ؟ قال : لا بل يعيد صلاته إذا حفظ أنه لم يكبر ( 5 ) . ورواه الشيخ في الكتابين ( 6 ) معلقا ومتصلا عن محمد بن يعقوب بسائر الطريق إلا في قوله : ( أو ابن أبي يعفور ) فذكره بالواو . محمد بن علي بن الحسين بطريقه عن زرارة ، عن أحدهما عليهما السلام قال : إن الله تبارك وتعالى فرض الركوع والسجود ، والقراءة سنة ، فمن ترك القراءة متعمدا

--> ( 1 ) - الكافي باب من شك في صلاته كلها ولم يدر زاد أو نقص تحت رقم 8 . ( 2 ) - و ( 3 ) و ( 4 ) التهذيب باب تفصيل ما تقدم ذكره تحت رقم 17 و 18 و 19 . ( 5 ) - الكافي باب السهو في افتتاح الصلاة تحت رقم 2 . ( 6 ) - التهذيب باب تفصيل ما تقدم ذكره تحت رقم 20 والاستبصار ج 1 ص 352 .